从《摔跤吧！爸爸》到《巧妙巨星》，印度电影王人用兴盛好意思好的歌舞以及至真至纯的理念念目的，突显主角对生计的暖热。

可频频暴乱、医疗和社会偏见的国度，就没东说念主敢戳戳试验的脊梁骨吗？ 《杰伊·比姆》弥补了这个空白。

1 1995，贫寒的拉贾一家正在别东说念主田庐持田鼠果腹，关于莫得地皮的他们，这算是一场大餐了。 杀鸡取卵，不名一钱。

配头和我方扫数住在漏雨的草房，他许愿一定要盖一间砖房，可深夜被风吹倒的大门领导他，这个愿望还远得很。 尽管如斯，拉贾也在用劳动赢利——替富东说念主捕蛇。 捕蛇收入并未几，可拉贾不贪小低廉，捡到财物会实时递还主东说念主，平常也婉拒出奇小费，就连蛇王人会放生。 偏巧是这么一个温情的穷东说念主，却遭逢了浩荡不幸。

这天，镇长家的珠宝被盗了。 闹得沸沸扬扬之时，警员在镇长家发现了大王人拉贾的指纹，他成了最大嫌疑东说念主。 联系词警员冲到拉贾的草屋时却寻不到东说念主，只好把他怀有身孕的配头和一众家东说念主带回警局。 拉贾确凿惧罪潜逃了吗？ 并莫得，拉贾为了贴补家用出门务工，那些指纹则是他前一天为镇长家捕蛇留住的。

可警员才无论这些，为了让拉贾快点认罪，连策动王人概略，径直一顿暴打，甚而妊妇也不放过，待回家路上的拉贾被逮捕，警员更把辣椒涂在他伤口上。 所幸警员放了女东说念主，只留住拉贾和弟弟、妹夫。 几天后警局传出音问——三东说念主逃狱了。

若是拉贾逃狱为什么不来找配头呢？ 发现警员有问题的拉贾一家东说念主，终于找到一位讼师查明真相——钱德鲁。

活不见东说念主，死不见尸，即便钱德鲁照旧处理过好多肖似案件，可拉贾的事情仍然是块难啃的骨头。 这位半小时后才出场的男主，将用零丁才华守住终末的正义。 2 什么原因让拉贾虚拟消失呢？

法庭上，三家警局旁的店铺雇主确认，他们亲眼看见拉贾逃狱兔脱了。 钱德鲁径直提问：三家店三个标的，被打得周身是血的拉贾怎样可能一直原地打转？ 自知理亏的警方运行假装搜索拉贾踪迹，可事实上，拉贾早因为严刑，酿成了一具冰冷的尸体。 拉贾的案件并非孤例。

时值印度功令体系里面调整，只擢升那些了案的警员。 为了完成案件，警员运行拉东说念主头定罪。 拉贾案中确切的盗窃犯还贿赂，让拉贾一家无处辩说，而另扫数案件中，警员则强奸了嫌疑东说念主配头来逼他认罪。

钱德鲁讼师处理的前一个案子，他雷同提议质疑：那么多年王人没处理的案件为什么当今十天就贬责了？

什么让官官相卫的刑讯逼供不错畅达无阻呢？ 印度流传百年的种姓轨制。 印度将种族分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、贱民五个等第，贱民被视为“不可战斗者”。 低种姓要主动褪色高种姓，若是被对方看到王人要受罚。拉贾等东说念主则因为短少教授契机和福利，迟缓成为社会的弃民，甚而他们我方王人合计识字不消。

低种姓的东说念主经常进了监狱也无东说念主问津，最容易被成批行为替罪羊。 只能惜，正义到来，生命却早已销毁。

3 电影里并莫得扮装叫杰伊·比姆，“杰伊”是印度语中的“生效”，比姆则是印度宪法之父的名字。

在他看来，只消有一个东说念主没结束社会解放，法律提供的解放对ta而言就无效。 与钱德鲁讼师笃信的公正正义一样，这位宪法之父穷尽一世来转变种姓轨制，尽管豆蔻年华并没看到社会变革，可他却留住不平输的勇气，成为“贱民们”捍卫职权的力量。

作为匡助低种姓群体的坚实后援，试验中的钱德鲁讼师也曾打过九万多起讼事，一步一个脚印领导大家走上维权说念路。 他我方也说，一个东说念主是否值得尊重不在于他有几许能力，取决于他用能力去作念什么。 不求讲演为这些残障群体战斗，即是他使用能力的选拔。

为了突显这种弱小VS强权的紧要感，镜头调养了好多环境说话，是对印度电影“唱歌舞蹈”刻板印象的冲淡。 比如：开庭前对电扇的万古期俯拍，就恰到平允营造了一种热带国度的记挂感。

虽说IMDB9.4的高分有印度大众刷分之嫌，并且《杰伊·比姆》存在过度理念念目的的“爽片”感，却仍然狠狠揭露了阴毒试验，纲举目张，分外介意。

印度尽管早在1947年就驱除种姓轨制，可《杰伊·比姆》中生计在90年代的“拉贾们”，仍旧难以百死一世。 原因在于，种姓轨制树大根深，眷属势力盘根错节，法律层面的消失并不可将古老的不雅念连根拔起。 这么的不公还在激发更严重的社会问题：妇女职权本就得不到保险，低种姓妇女被强奸更投诉无门，医疗体系连续种姓轨制等第，让低种姓群体成为疫情时代最大的燃烧品，更遑论受教授权和基本东说念主权。 作为别称“捕蛇者”，拉贾的遭逢再次确认“种姓猛于虎”，在这个迷蒙的社会里，惟一更多的“比姆”站起来，能力结束确切的“杰伊”。